即使是最精明的、噴氣式飛機的、不拘束的旅行者也帶來了一些東西：與他們剛剛留下的任何東西有聯繫。

我們尋求在國外學習和工作的眾多原因之一，是沐浴在新鮮和國外的神奇中。 但是，連接到我們的出發地總是在那裡。 他們經常需要我們的關注和認可。

與其把自己丟在它的警笛聲中，一個浪漫的過去，我建議我們把它播出出去——四處走動。 這解決並驗證了渴望，同時允許它與當前環境創建新的連接。

當懷舊降臨到我身上時，它常常在建築上顯現出來。

有時候，我寧願看不到另一個巨大的混凝土天空上升或酋長，幾何的單戶住宅由修剪整齊的草坪和堅不可摧的大門環。 這似乎很奇怪，但我個人的追求，以追查傳統的泰國家庭教會了我一些非常重要的東西;我，當我渴望不同的小說時，我對家的深深的懷舊感在我內心依然存在。

當懷舊降臨到我身上時，它常常在建築上顯現出來。 作為人類，我們不僅在空間上，而且在情感上體驗建築。

在曼谷這樣的混凝土城市尋找溫暖的木材，這已成為努力安慰自己，深情地回憶我童年的木屋和家的舒適。 作為人類，我們不僅在空間上，而且在情感上體驗建築。 找到那些與我們產生共鳴的空間，是培養我們的混合身份和提升我們在國外的精神的關鍵。

避免參觀博物館

高蹺上的木制住宅是東南亞地區一千多年來的共同住宅，雖然在農村地區仍然很流行，但已成為該地區城市的瀕危物種。 每次我來曼谷，我安排幾個小時走迷宮般的街區，尋找他們。

殖民地的住所和小木屋是一些最接近模型，許多北美人有傳統的里安泰或泰房子。 想像這些相對現代的住宅中，吱吱作響的木板、烤餅殼、爆裂的蠟燭和燒柴所激起的情緒，也反映在泰國人體驗和欣賞自己傳統住宅的方式中，這可不是件大舒展。 舒適（無論多麼浪漫）和柔和的溫暖歸屬包圍我，因為我吸收柔和的顏色和木內飾的氣味。 就個人而言，當我偶然發現他們時，尤其是當我進入他們的時候，我感到很奇怪。

然而，最近停留到著名的吉姆湯普森故居（寵物建築專案，20世紀中葉，現實生活007）和Suan Pakkad（可愛的”白菜補丁”，他們的殿下丘姆霍特納瓦爾加），然而，離開了我的旅行同伴，克裡斯，我有點空虛。 儘管所有的炒作，這些都是網站享受傳統的泰國建築，我們發現他們的顯示在最好的次要和分散。 在Suan Pakkad，美麗的傳統泰國住宅的牆壁似乎溶解，使建築物看不見，以展示其內容，泰國民族文化的寶庫：樂器，戲劇面具，青銅和陶瓷容器等。 在吉姆·湯普森的家中，紅樓梯和膝蓋高的門檻只是一個人好奇的傳記的幌子。 我不太明白為什麼傳統建築被如此明顯地忽視了。

擁抱街道

我突然發現博物館隔著運河的東西。 從吉姆·湯普森建築群主樓朝北的窗戶上，我短暫地瞥見了一個灰色的木結構。 它的標誌性，陡峭的傾斜的屋頂和薄板牆褪色了100個夏天的灼熱光線。 克裡斯和我在缺乏建築興趣時，在絕望的邊緣偶然發現了一些單戶在水道對面高蹺的房屋。

穿過北班克魯亞歷史社區狹窄的走道，我們看到一個焊工在公園裡轉來轉去，一個祖母從大門朝我們沖頂，鄰居們織著絲綢，在發光的煤塊上烤著卡布斯。

一個小家庭豎起了一個乙烯基遮陽篷，把麵粉改成了小吃店，使里安泰人變成了一個受歡迎的鄰里店面。

在一個擁有近900萬人口的城市，由於黃金土地開發的壓力不斷，預計2017年將再次創下新的地價記錄，傳統的泰國住宅肯定會繼續失去土地，特別是在窮人中。

然而，這些房屋的消失只會加強我訪問和享受它們的決心。

而不是懷舊讓我體驗曼谷，它連接我與社區，把我變成老建築和街區的鑒賞家。 提倡木屋是泰國人表達我渴望堅持我來自哪裡的願望。