初步的分析比較顯示出了諸學說間存在著很大的差異，那麼其間是否存在某種聯繫乃至某些共同性呢?
通過將諸說按其核心範疇進行還原，並對其間的關係予以整體考察，我們發現，除了“層次結構說”因其發散性太強而整合性太弱難以單獨與其他各說構成簡單聯繫，同時考慮到該說中本來就有認識論方面的本質是“決定其他類型本質的本質”的觀點，而將其權且劃入“認識說”外，諸說之間實際上有著相當明晰的內在聯繫。這就是以作為教學目的的“發展”為中心，“傳遞說”、“學習說”也罷，“認識說”、“實踐說”也罷，相萬間及與“發展說”之間均存在直接的聯繫，並且“關聯說”經過“傳遞”、“學習”二說的“關聯”，“認識實踐說”通過“認識”、“實踐”的統一，而與“發展說”取得了間接的聯繫。
在上述還原關係網絡結構中，齊邊的“傳遞說”、“學習說”和“關聯說”均為從具體活動的角度出發構建理論，通過對教學過程中具體的教、學或二者相互作用等活動的理論概括，來揭示教學的本質，實為緣“形”而致“志”，屆“形而下”一類；右邊的“認識說”、“實踐說”和“認識實踐說”則是從抽象屬性的方面著眼提出假說，經由對教學過程中認識、實踐或二者統一等屬性的主觀析取，來說明教學的本質，正是析“意”以明“志”，乃“形而上”一族。