教育與教育學的區別相比,它們之間真正的內在聯繫往往並不為人所知。但現實中這一問題又好像是眾所周知。目前關於教育與教育學之間內在聯繫最通常的表述就是「教育是教育學的研究對象」,往往僅此而已。毫無疑問,「教育是教育學的研究對象」這一論述基本上體現了二者之間的某種內在關聯,即區別中的聯繫。但對於一門本來就是以研究對象來命名的學科而言,僅僅做出上述論斷還遠遠不夠,沒能突出教育學的特殊性。因為其他學科在某種意義上也可以以教育為研究對象,而且在學術研究上可能比教育學做得更好。如前所述,教育與教育學雖然分別屬於不同的場域,擁有不同的生命、不同的自主性、不同的運作邏輯;雖然教育可能因教育學以外其他學科的影響或社會系統中其他子系統如政治、經濟、文化、科技的影響而發展;雖然教育學也可能背離教育實踐的需要,沿著學科的方向、內在的邏輯,圍繞著學術的興趣,熱衷於「閒逸的好奇」,但教育學既然是教育之學,二者之間就不可能相脫離。 「在任何時刻,理論都取決於它們所反思、甚至是反對的教育的狀況;而且,只要它們能夠產生有效的影響,就會對教育形成決定作用」。某種意義上,教育與教育學二者之間的內在聯繫可以粗略地概括為:所謂教育學就是對教育的某種反思,沒有教育就沒有教育學,教育學的產生是「教育需要研究它自己」正像「科學需要研究它自己」,從而導致了科學學的產生,「社會科學需要研究它自己」從而導致了「社會科學學」的產生一樣,筆者以為,教育學的產生同樣源於「教育需要研究它自己」的實踐需要。的必然結果。教育不僅是教育學的研究對象,而且是教育學的生命之母。