美育可以開闊人們的眼界，位人們學到各種自然科學和社會科學知識。思格斯曾高度評價了巴爾扎克的《人間喜劇》所給予人們的豐富的歷史知識。他說：它“給我們提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史，他用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產階級在1816年至1848年這一時期對貴族社會日甚一日的衝擊描寫出來，……在這幅中心圖畫的四周，他匯集廠法國社會的全部歷史，我從這裡，甚至在經濟細節方面(如革命以後動產相不動產的重新分配)所學到的東西，也要比從當時所有職業的歷史學家、經濟學家和統計學家那裡學到的全部東西還要多。”我國古典小說《紅樓夢》被謄為封建社會的“百科全書”，他所描寫的封建社會的生活極其廣闊、全面，政治、經濟、文化、教育、法律、道德、宗教、家庭、婚姻等等，幾乎無不涉及，他所刻畫的人物上廠貴賤、三教九流，無所不有，他所描寫的事件頭緒紛繁，關係複雜。因此，他所給予人的知識，要比歷史教科書生動、豐富得多。

美育可以激發人們求知的渴望和熱情，推動著他去探索、去追求、去發現。客觀自然界的美以及由審美活動而哺育起來的美感，成了科學家進行探索的智慧源泉之一。天文學家開普勒由於受到了他的家鄉巴伐利亞民歌《和諧曲》的啟示，而發現了行星運動的規律。海森堡在創立量子力學矩陣理論的過程中，面對“量子力學在數學上的一致性和條理性”所呈現出來的和諧，產生了深切的美感。科學家進行科學研究時，首先面臨著對科研課題的選擇問題。法國數學家彭加勒說過：“所謂發明，實際上就是鑑別，簡單說來，也就是選擇。”科學家選擇的是否恰當、在很大程度上，要依靠他直覺能力的高低。愛因斯坦在面臨物理學上的選擇的時候，正是憑藉了他非凡的直覺能力，選擇了最佳的方案，而對量子論作出了重大的貢獻。愛因斯坦自己曾說：如果有兩種可供選擇的方案，一種是更美的，一種似乎是更合理的，他寧可選擇前者。愛因斯坦說：“我的科學成就，有很多是從音樂啟發而來的。”無數事例證明，美育是激發人們追求真理、發現真理、並按照美的規律去發明創造的重要途徑和手段。

總之，美育總是以積澱著理性的感性形式進行教育，它在啟迪人們的智慧，發展人們的思維能力方面起著重要的作用。它可以培養人們敏銳的感知力、深刻的觀察力、豐富的想像力和創造力，從而使形象思維和抽象思維相互促進，協調發展，使人的聰明才智得以充分的發揮。