随着生产力的提高和社会经济的发展，人们的劳动技能和劳动经验越来越丰富，人们的社会生活领域也越来越广阔，这就愈加需要年长一代把积累起来的生产劳动和社会生活的经验自觉地传授给广大青少年一代。我国古籍中有关神农氏“教民农耕”的各种传说，充分说明了这一点，如：“至于神农，以为行虫走兽。难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷。”“至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”
这些传说虽然是后人所作，不免带有想象和附合的成分，但它反映了远古时期发展农业的艰苦斗争过程，以及在劳动实践中传播生产经验的事实。
约五千年前进人”父系氏族公社”后，社会生产较前又有新的发展。这一时期的石器制造更加精制、锋利了，铜器开始萌芽；农业、畜牧业和手工业之间的分工进一步扩大，各种产品的交换关系已经出现。与此同时，在思想文化方面也有新的发展。人们更加崇拜祖先。迷信鬼神世界，占卜、祭天等活动广为流传，还出现了具有一定文化的“巫”。人们的定居生活更加普遍，婚姻制度更加严格，道德规范和风俗习惯进一步形成，并成为社会生活中的支配力量。人们的语言、思维有了明显的发展，歌谣、谚语、神话，故事、游戏、舞蹈、雕刻等艺术形成，越来越多样化。