教育的文化交流是將文化從一個地區往另一個地區擴散，是文化的空間流動。文化間的傳播和交流是文化發展的主要動力。這是因為不同文化的交融和碰撞不僅可以開闊人的視野，增進對不同文化的接觸和了解．同時．在文化的交流中會誕生新的觀點、智慧、理論．從而推動文化的創新和發展。所以，文化的交流與傳播是吸收異域文化精華 [...]

文化傳承是指文化在時代延續、空間擴展和代際間傳接。文化是人類創造的社會性信息，因而也是人類的獨有信息。它與動物生存信息的最大不同之處是：文化獨立於人體之外，不能靠生物遺傳方式去為他人獲得，而隻能通過“社會遺傳”、特別是教育的方式使其得到延續和發展。由此，教育成為文化傳承的主要手段。 教育通過教育者和 [...]

學校的教學方法、教學形式、教學手段也是生產力和科學技術發展程度的反映。古代落后的小農經濟和手工業生產低下的生產力水平．決定了當時的學校隻能採取單一枯燥的口頭講授方法．粉筆加黑板的教學手段，個別施教或集體個別施教的教學形式去進行知識經驗的傳授。因此，教師注入灌輸和學生呆讀死記是不得已而為之的必然之事。 [...]

生產力的發展必引起科學知識不斷積累和發展。這既為學校教學內容的豐富和更新、為學科設置的調整提供了可能的客觀條件。同時，生產力的發展又要求教育培養出來的人能夠適應當時生產力發展的狀況、能夠具有生產上所需的知識和技術，這又對教學內容的選擇和改革及學科設置提出了必要的主觀要求。從教育的發展歷史看，由於時代 [...]

任何社會辦教育都必須以一定的人力、物力、財力為基礎，必須以現實生產力發展水平所能提供的物質條件為前提。馬克思早就指出；“教育一段說來取決於生活條件。”教育發展的事實証明必然如此。這是因為一個國家能拿出多少錢來辦教育，能招收多少人入學學習，尤其是入高校學習，普及教育到什麼年限、程度，培養多少初、中、高 [...]

馬克思曾經說過：“生產過程成了科學的應用．而科學反過來成了生產過程的因素即所謂職能。每一項發現都成了新的發明或生產方法的新的改進的基礎。”近代自然科學興起所導致的直接后果是物質生產過程中以蒸汽機的出現為標志的產業革命．但在這一因果鏈條中有一個不可忽視的中間環節．即科學向技術的轉化。隨著各種先進技術設 [...]

教育是培養人的過程，至於培養什麼樣的人，這首先是由政治經濟決定的。但由於一定的政治經濟總是建立在一定的生產力發展水平之上的，所以在確定培養人的規格和內容時就必然受到生產力發展水平的影響。 在漫長的奴隸社會和封建社會裡，由於生產力發展的遲緩和水平的低下，加之生產經驗還沒有發展成為同勞動相分離的獨立力量 [...]

最先在社會構造中衍生出來的學校教育是與意識形態相聯系的傳統人文學科教育，因此，最早誕生的學校是宮廷學校、職官學校、寺廟學校和文士學校。古埃及的這些學校極重視道德品質的培養．要求學生尊日神、忠國君、敬長官、孝雙親。以造就文士為重要目標．即訓練繼起的統治音和他們御用的爪牙；同時教授書寫、詞令。中國奴隸制 [...]

自然科學教育從生產中分開出來．變成學校教育的重點內容．是推動近代學校教育迅速發展的內在動力。隨著生產力的發展．人們對自然現象及其規律的認識不斷深化．使自然科學逐步從生產實踐過程中分化、獨立出來．尤其在數學和天文學領域發展較快。但在自然科學先是隸屬自然哲學，后又依附於神學的時代．不僅阻礙了自身的發展。 [...]

社會教育同學校和家庭教育相比又有許多特點 1．開故性 社會教育不像學校教育具有諸多限制。它沒有年齡、時間、地域等局限，隨時隨地都可接受教育。同時社會教育已開始把教育同社會生活、生產勞動、休閑娛樂等溝通起來。社會教育打破了學校教育那種封閉式的教育體系．具有權大的開放性。 2．群眾性 社會教育服務對象不 [...]