現代化歷程起步晚而曲折
我國有著長期的封建社會和封建教育的歷史。直到I 840年的鴉片戰爭，揭開了半封建半殖民地社會的序幕。以科舉和學校、中學和西學的交鋒為主線，孕育了現代教育的種子。 1902、1903年“欽定”、“奏定”的“學堂章程”，引進了西方現代學制。 1905年正式廢除科舉制。辛亥革命推翻市製，頒布了資本主義性質 [...]
堅持共性與個性的辯證法
我們深切體會到，處理好共性和個性的辯證關係，是我國教育現代化至為關鍵的一個問題。因為歷史的教訓實在是太沉痛了。或者忽視共性或者忽視個性，都曾經使我們付出了重大的代價。 現代教育在其發生髮展中，透過無數的偶然性和個性，顯示出它的一般道路和共性，體現了世界教育發展的基本方向，對各國教育現代化都有指導、借 [...]
理論自覺性越來越提高
現代教育最重要的基本特徵之一，就是理論自覺性日益提高。它是理性水平上的實踐而不是感性水平上的實踐，是建立在科學理論基礎上的活動而不是建立在經驗基礎上的活動。如果只停留在感性活動、經驗水平上的教育，不能認為是現代教育。 伴隨著現代教育的孕育、誕生和發展，現代教育科學也孕育、誕生和發展起來。它從現代教育 [...]
教育的社會地位逐步發生根本變化
現代教育的再一個基本特徵，就是其社會地位經過長期量變發生一個根本性的質變。在教育史上，也在一般人類社會歷史上，第一次出現了這種情況，即教育不再老是扮演追隨者的角色，而是變成了先行者。 《學會生存》這個報告說：“多少世紀以來，特別在發動產業革命的歐洲國家，教育的發展一般是在經濟增長之後發生的。現在，教 [...]
現代教育的本性和存在形式
現代教育的基本特徵之一，就是不斷變革逐漸成為它的本性和存在形式。所渭“教育的永久改革”就是這個意思。如果老是幾十年固定不變，那就不能認為是現代教育，就不能存在下去。 和由追隨者變為先行者一樣，這也是教育史上的一大變化。在很長的歷史時期裡，教育的本性不是變革而是維持，是社會穩定因素而不是社會的變革因素 [...]
教育功能是由什麼決定的?
教育的功能，或教育能夠做些什麼並做到什麼程度，這不取決於人的主觀願望，而取決於教育的內外部條件。中世紀社會發展程度不高，教育本身也不夠發展。教育為少數封建統治者和教會所壟斷，脫離社會生產和社會生活，教育基本上是簡單地從屬於政治(不同時朗在形式上和程度上不盡相同)。在這種歷史條件下，教育備受束縛，其功 [...]
教育功能是統一發揮的
首先，教育的社會功能和培養人的功能是不可分的。培養人就是教育的社會功能；教育的社會功能就是培養人。不培養人哪有什麼社會功能，離開社會功能哪有什麼培養人?這本來是簡單道理。但社會本位論和(個)人本位論卻各執一端並長期困擾著人們。這也並非毫無根據。因為在歷史長時期中，社會發展和(個)人的發展是有矛盾的。 [...]
日益顯示出整體性、開放性
現代教育逐步發展為一個開放的系統，這是它的又一基本特徵。如果仍是備部分孤立著的而又封閉的活動，那就不能認為是現代教育。 首先是現代學校制度逐步形成。古代和中世紀的教育，一般有啟蒙教育和高等教育。這兩類教育是互不銜接的。從普及教育起，開始出現現代學校。現代學校走著兩條道路；先是發展現代小學和現代大學， [...]
教育功能擴展和增強
現代教育的基本特徵之一，就是比以往的教育大大增強和擴展了功能，越來越多地“釋放”出它的能量。把功能局限於狹隘片面的範圍甚至削弱自己功能的教育，不能認為是現代教育。 我國在教育功能問題上有著豐富的經驗教訓。新時期以來，理論界對教育的各種功能及其相互關係問題進行了熱烈討論，發表了大量論文和著作。這些成果 [...]