現代教育不僅表現出社會主義教育和資本主義教育並存發展的基本格局，而且在這一基本格局下，表現出極其不平衡的多樣性統一。因為現代教育不僅受一定生產力、科學技術水平和兩種社會制度所決定，而且是與一定教育思想理論體系及文化傳統和教育傳統相聯繫的；而這一切在不同時期不同的國家、民族、地區又是各具特色的，因此， [...]

我們認為，答案是肯定的。但是看來有的觀點並非如此。如主要從時間和地域去觀察現代教育的觀點著眼於外部因素而不從內部質的規定性和教育自身的發展去考慮問題，因而把現代教育概念相對化了。這就有可能作出一些違背其本意的不合理的推演。例如，根據這種觀點，杜威的教育理論和實踐將不能歸入現代教育範疇，19世紀後期和 [...]

19世紀後半期至20世紀前半期，大工業進一步由機械化發展到電氣化，科學技術以空前的規模相速度邁步向前，新的重大科學發現不斷出現，資本主義制度由自由競爭向帝國主義壟斷發展，無產階級和資產階級的階級鬥爭由自發走向自覺，馬克思主義誕生並獲得廣泛的傳播． 1917年十月革命成功，建立起新的社會主義制度的國家 [...]

現代教育的孕育，可以上潮到文藝復興時期，誇美紐斯的理論總結，標誌孕育期的成果。它是通過與中世紀宗教的封建貴族的教育傳統長期激烈鬥爭並克服其障礙的產物。抑神揚人，讚美人性，追求人性發展的思想，熱情而鮮明地亮出了旗幟，教育和生產勞動相結合也作為社會主義空想而提出，現實中則已要求把教育從天堂寺院和宮廷裡請 [...]

教育是一種塑造人的靈魂、構建人的精神家園、豐富人的精神世界的活動。在地球上隻有人類才有精神世界和精神生活，擁有靈魂和精神世界是人與動物的一個根本區別，而人的精神世界的充實和精神生活的豐富主要依賴於教育。所以，教育可以說是一種提升人性、使人真正成為人的社會活動。 人類的教育活動尤其是高等教育活動，其追 [...]

大學教育的效果與學校生活的質量相關。這種效果直接與學生在校園裡度過的時光以及與學生參加各項活動的質量聯系在—起。大學校園，應在學生的身體、思想、精神、心靈、情感和技能方面負起全面育人的貢任，在教室、宿舍、操場、圖書館、食堂等所有這些大學生活動的場所部是相互關聯的。 大學從其產生始，就不僅是一個教育機 [...]

校長、教師和學生三位一體構成了大學的組合。在當今的中國大學，管理者、教師和學生幾乎變成了一個分裂的大家庭。我們注意到許多教師和學術、行政負責人扒開了自己同學生們生活的距離，學生的自由和學校的權威之間的緊張關系怎樣才能改善?教師們如何才能更忠心於他們任教的學校和更加關心學生的成長?學生如何參與學校的管 [...]

目前，高校設置的思想品德課和馬克思主義理論課(即“兩課”)被認為是對大學生進行思想道德素質教育的主渠道。從教師方面來說，教育內容作為一個文本，存在著教師如何闡釋的問題，即教學的方法﹔還有闡釋的准確、深刻和精當的問題。這就涉及到教師的理論修養、政策水平及思維方式等認識的局限，而這幾乎是必然的，這也必定 [...]

以往，加強跟上科大學生文化素質教育開的處方是重視人文學科教育，而上要的方式是人文教育方面的選修課，甚至規定一定的學分比例要求。其實，大學中加強人文教育的問題由來已久。但是要為大學生提供什麼樣的人文教育?如何進行人文教育?人文教育要人多大的比例才是合理的?這些問題遠未有一個明確的答案。調查顯示，理工料 [...]

這一對關系是科學主義與人文土義的矛盾在高等學校的學科結構與課程設置上的反映。人類教育的發展史表明，人類教育在經歷了漫長的古典人文教育、獨領風騷的現代科學教育之后，已開始進入更加成熟的現代人文教育與科學教育並重的時代。國外教育界目前流行的觀點就是主張理工科學生必須學習文科。麻省理工學院面向學生開設72 [...]